□ 王禮剛

《嘉定鎮(zhèn)江志》《光緒丹徒縣志》皆記載：開府儀同三司詹文墓，敕葬白兔山，妻榮國夫人何氏敕祔葬。子資政殿學士度亦葬此，今其族居縉云。

經考，詹文詹度墓在白兔山山垅下鳳凰水庫東北角，鳳凰水庫大堤的北端外的一座土墩上。詹文墓很大，墳的周邊是大石塊砌筑的墳壙，中央就是詹文和榮國夫人的墓。一條長長的西南向的墓道上聳立著石人石馬和松柏，兩只石龜靜臥在墓道的入口處。文化大革命破四舊時，石人石馬遭破壞，詹文、詹度的墓同時也遭破壞，墳墓被挖。據當地村民回憶，墓被挖開，一具棺材里的尸體已化，一具棺材里是用寬寬的白布纏著的女尸，由于有半棺材水（據村民們講，這水不是一般的水），皮膚頭發(fā)都很完好。以此分析，女尸大概就是榮國夫人何氏。據村民回憶，當時有人講，墳再朝下挖，下面可能有玉牒，玉牒上面記錄著墓主人的生平事跡。墳墓被挖后，墓道被改造成農田，時間久了，石人石馬已不知去向。也有村民說，石人石馬是被人敲碎弄回家砌房子或豬圈了。墓道的入口處有墻基的痕跡，原是一塊磚砌的上墳敬香的平臺。1975年時，筆者還曾見一只石龜半露在農田的水中。最近，筆者再去，見墳墓被挖的深坑還在，那些石塊也早已不見蹤影。

白兔山，即丁卯橫山凹主峰的山。因此山曾經有過竹，以及山上有青石，村民們稱此山為青竹山或青石山。鳳凰水庫東有一山岡，翻過山岡就是橫山凹道觀，村民們俗稱此山岡叫騎馬岡。鳳凰水庫大堤南端便是現在的橫山凹公墓了。白兔山山清水秀，群山中有著若干個山凹，文化底蘊十分豐富，許許多多名人名士、達官的墓葬都在這里。

《縉云縣志》及詹氏族譜、《詹周氏墓志銘》記載：詹文、詹度為父子倆，都為北宋、南宋抗金名將。詹文葬鎮(zhèn)江府丹徒縣白兔山。

詹文，《縉云縣志》卷之七記載：詹文，字叔向，熙寧六年進士，任國子司業(yè)，贈開府儀同三司。詹文，曾為衛(wèi)州州學教授，知惠舒歙信四州，官至翰林院學士。《處州府志》《縉云縣志》有傳，“靖康中，金人犯汴，友從北狩，金授以官，不就死之。”詹文作為北宋派往金國的大使，忠于北宋朝，不愿接受金國給予的高官厚祿，結果在金國遇害。北宋詩人陳師道有《送詹司業(yè)歸縉云》詩：“學舍論交二十年，白頭相對固依然。才難孰為吾君惜，果滿寧容我輩先。熟路長驅聊緩步，百全一發(fā)布虛弦。故懷未盡還成別，飽慣人間不更憐。”

詹度，字安世，《宋史·徽宗本紀》《宋史·郭藥師傳》《續(xù)資治通鑒》等均有記載。詹度，北宋徽宗政和初知真州，考核得優(yōu)等，加直龍圖閣，后任兩浙轉運使，宣和年間任燕山府同知、中山同知。靖康中，金兵侵犯中山、河南二府，詹度堅守中山，擊退金兵進攻，金兵久攻不下，只好解圍北走。欽宗下詔褒獎：“爾秉節(jié)不移，嬰城固守，能出奇策，屢挫賊鋒，昔張許之守睢陽，二顏之守朔郡，不足為卿道。”詹度在南宋建炎間任資政殿大學士，封信國公。

詹文的父親詹迥，字明遠，縉云人，慶歷六年進士。《縉云縣志》有傳，曾作縣令，漣水錄事參軍，官至禮部尚書，觀文殿大學士，少保齊國公致仕。

白兔山麓還有一座詹文守墳庵。《續(xù)丹徒縣志》《丹徒縣志摭余》記載：白兔山有宋開府儀同三司詹文墓，宋詹文守墳庵即報親庵。經考，詹文墓的東北方有一崗坡，當地的村民直呼為新安崗，翻過崗坡下面是一片山坳，上個世紀五十年代末期在山麓間筑堤形成一座水庫，名為新安水庫。《至順鎮(zhèn)江志》記載：報親庵，在崇德鄉(xiāng)白兔山。宋開府詹文守墳庵。景定中，詹氏子孫建，初名報德，歸附后，毀於火，庵僧靜慶等重建，改今名。江山縣尹俞希魯為記 。文曰：“潤之屬邑曰丹徒，去城東南十五里，山曰白兔，宋開府詹公文及其子資政公度實葬焉，景定中，諸孫始創(chuàng)庵舍于墓塋之左，而扁曰報德……因為祠以奉其祖考，而詹氏之祀亦不忍廢，乃易其名曰云翁報親庵。”據其記載，新安崗下的那一片山坳就是“報親庵”了。

元貞年間“僧凈慶、德法遂共以錢貿其地于詹氏，乃營乃度，乃建堂宇、門廡、庖湢，整理舊緒。”這里的老人介紹，大約在七十年前，報親庵還有房屋，前后有正殿、廂房五六間，庵里有一位年齡不足三十歲的和尚守著。報親庵的遺跡在水庫中尚存，筆者最近去山坳實地幾次，見水庫水落，裸露出大片許許多多的磚瓦殘塊。據村民講，在建水庫時，已將報親庵磚瓦木料，在附近林業(yè)站移建了三間房屋，有兩間仍給報親庵使用，沒有幾年，文革開始，庵廟、和尚都沒有了。