7月31日，國(guó)務(wù)院新聞辦舉行民法典及其實(shí)施有關(guān)情況吹風(fēng)會(huì)。有記者提問(wèn)，有一些法律的條款由于操作困難在司法實(shí)踐中使用比較少而被稱作“僵尸條款”，如何讓民法典的條款更便于司法實(shí)踐？

中國(guó)法學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員孫憲忠表示，民法典從一開(kāi)始審議到現(xiàn)在，嚴(yán)格說(shuō)還沒(méi)發(fā)現(xiàn)哪個(gè)條文屬于“僵尸條款”，“可能某個(gè)條文用得少，但是肯定都是有用的”。

他舉例說(shuō)，比如第一條講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，很多人說(shuō)它是道德條款，實(shí)際生活中間沒(méi)有用。但實(shí)際上，這個(gè)條文也都可以作為實(shí)踐性、操作性的指導(dǎo)。

“我們知道，民法典第10條規(guī)定了習(xí)慣和風(fēng)俗的規(guī)則，公序良俗的適用就可以導(dǎo)引到第10條的規(guī)定。如果說(shuō)法律對(duì)某一個(gè)具體問(wèn)題沒(méi)有規(guī)定的情況下，就可以導(dǎo)引到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的應(yīng)用。”孫憲忠認(rèn)為，我們所說(shuō)“僵尸條款”，人們過(guò)去有時(shí)候在刑法里用得比較多，叫“達(dá)摩克里斯之劍”，好像掛在空中，嚇唬人一樣，但實(shí)際上是不用的。

孫憲忠直言，民法跟其他法律最大的不同在什么地方？民法中大量的權(quán)利義務(wù)責(zé)任都是由老百姓積極推動(dòng)的，在實(shí)踐中都能夠得到應(yīng)用的，民法典目前來(lái)講還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)“僵尸條款”的問(wèn)題，都是有實(shí)踐操作價(jià)值的。

“我們制定一部民法典，不是去作擺設(shè)，也不是搞一個(gè)花瓶來(lái)作秀，而是實(shí)實(shí)在在地看我們的物質(zhì)生活、精神生活、社會(huì)生活、網(wǎng)絡(luò)生活、社交生活等方面，到底這些年來(lái)發(fā)生了什么，民法典的制定是有的放矢的。”中國(guó)法學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任張文顯補(bǔ)充說(shuō)，民法典是用來(lái)定紛止?fàn)幍模惺裁礃拥拿芗m紛，就有相應(yīng)的法律規(guī)定來(lái)予以調(diào)整。

張文顯表示，就目前來(lái)講，民法典1260條款都是有針對(duì)性的，都能夠從社會(huì)生活當(dāng)中找到它對(duì)應(yīng)的問(wèn)題，“民法典一開(kāi)始從制定民法總則時(shí)，黨中央和全國(guó)人大就強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，從解決實(shí)際問(wèn)題出發(fā)”。