□ 朱來(lái)順 雷曉明

馬相伯（1840-1939年）是我國(guó)著名的教育家，復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)始人，他的傳奇人生，感人至深。

馬相伯，祖籍鎮(zhèn)江。原名馬志德，字相伯。五歲時(shí)在家鄉(xiāng)入私塾讀書(shū)，12歲獨(dú)自一人徒步11天，行程200多公里來(lái)到上海。至此踏上求學(xué)之路。馬相伯先入上海法國(guó)耶穌教會(huì)圣依納爵公學(xué)，相繼升入教會(huì)學(xué)校的小修院、大修院攻讀法文、希臘文、拉丁文及哲學(xué)、神學(xué)和數(shù)理乃至天文學(xué)等學(xué)科。他學(xué)習(xí)勤奮，聰慧過(guò)人，在那個(gè)年代，是一位熟練運(yùn)用7國(guó)語(yǔ)言的大學(xué)者。知識(shí)淵博的馬相伯，受當(dāng)朝器重，曾任李鴻章高級(jí)幕僚，參與了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，先后去過(guò)日本、朝鮮、美國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)。縱觀(guān)各國(guó)發(fā)展，尤其是比較了日本的維新和高麗（朝鮮）的守舊現(xiàn)狀，結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，他深受啟迪，認(rèn)識(shí)到國(guó)家富強(qiáng)之術(shù)，當(dāng)在于重視文化、科學(xué)和興辦實(shí)業(yè)，深感“自強(qiáng)之術(shù)，當(dāng)以育人為本，求才之道以作興辦學(xué)堂為先。”1889年，他毅然辭官回滬，下定決心立志開(kāi)辦學(xué)堂，走興學(xué)之路。

以強(qiáng)學(xué)強(qiáng)教興國(guó)，是馬相伯的一生追求。1903年，為得到教會(huì)對(duì)辦學(xué)的支持，馬相伯毅然拿出位于松江、青浦的良田3000畝，捐給上海天主教江南司教，并立下字據(jù)，愿將名下分得遺產(chǎn)，悉數(shù)獻(xiàn)于江南司教，為日后所開(kāi)中西大學(xué)堂收管，專(zhuān)為資助英俊子弟資斧所不及。并表示自獻(xiàn)后，永無(wú)反悔。其后，馬相伯租下了徐家匯老天文臺(tái)余屋，為學(xué)院所用，創(chuàng)辦了“震旦”學(xué)院，親任院長(zhǎng)。“震旦”，意念東方日出，前途無(wú)量之意。開(kāi)學(xué)之日，梁?jiǎn)⒊淖ＹR，國(guó)內(nèi)諸多有志才俊，仁人賢士慕名而來(lái)，首批學(xué)員之中有于右任、邵力子、張鼎丞及李青崖、徐朗西等。1904年耶穌教會(huì)欲變震旦學(xué)院為教會(huì)學(xué)校，并擔(dān)心馬相伯從中作梗，以讓馬相伯養(yǎng)病為由，委任法國(guó)神父南從周為總教習(xí)，企圖改變?cè)k學(xué)方針，擬另立教會(huì)學(xué)規(guī)。

一石激起千層浪。教會(huì)此舉遭到在校學(xué)生的強(qiáng)烈抵制，憤怒之下，學(xué)生們摘下校牌，全體罷課，并簽名退學(xué)。馬相伯聞?dòng)嵑螅蠝I縱橫，義憤填膺，旗幟鮮明地站在學(xué)生立場(chǎng)，抵制教會(huì)的決定，這場(chǎng)風(fēng)波在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。其后，馬相伯決定與教會(huì)分道揚(yáng)鑣，脫離教會(huì)。在社會(huì)各界支持下，決定另辟蹊徑，籌建復(fù)旦公學(xué)。其時(shí)，馬相伯舊交周馥時(shí)任兩江總督，為支持馬相伯愛(ài)國(guó)辦學(xué)義舉，騰出吳淞提督行轅供其籌辦復(fù)旦公學(xué)所用，專(zhuān)撥大洋一萬(wàn)元。百年復(fù)旦，終于長(zhǎng)江盡頭，東海之濱奠定了第一塊民族文化的基石。1905年3月，復(fù)旦公學(xué)正式揭牌，馬相伯親任校長(zhǎng)兼法文教授。在對(duì)學(xué)生演講中，馬相伯提出了“救國(guó)不忘讀書(shū)，讀書(shū)不忘救國(guó)”的辦學(xué)宗旨。不久，又相繼協(xié)助創(chuàng)辦了輔仁大學(xué)、培根女中等大中學(xué)堂。

辛亥革命期間，馬相伯已70高齡，因其德高望重，孫中山特聘他為南京第一任市長(zhǎng)，不久轉(zhuǎn)任江蘇都督府代理都督等職，后又調(diào)任北京大學(xué)代理校長(zhǎng)。馬相伯看透中國(guó)的慘痛現(xiàn)實(shí)，心力交瘁，遂于1917年南歸上海隱居于徐家匯土家灣，閉門(mén)著書(shū)立傳，他老驥伏櫪，不忘國(guó)殤，仍志在千里。

“九·一八”事變發(fā)生后，國(guó)難當(dāng)頭，民族臨危。時(shí)年91歲高齡的馬相伯，奮不顧身，為救亡救國(guó)呼號(hào)奔走，并親筆撰寫(xiě)檄文，主張立息內(nèi)爭(zhēng)，共御外侮。還在家人攜扶下，冒著凜冽寒風(fēng)，走上街頭，親自揮毫榜書(shū)，現(xiàn)場(chǎng)義拍義賣(mài)，并將義賣(mài)所籌十萬(wàn)元捐款贈(zèng)與抗日義勇軍。他竭盡全力，先后組織了江蘇國(guó)維會(huì)、中國(guó)國(guó)難救濟(jì)會(huì)等。在擔(dān)任全國(guó)救國(guó)會(huì)執(zhí)委期間，在家中主持召開(kāi)多次會(huì)議，會(huì)上特書(shū)“恥莫大于亡國(guó)”大幅聯(lián)語(yǔ)，用以警示后人。為敦促當(dāng)局，喚起民眾，馬相伯于1932年11月起，連續(xù)四個(gè)月發(fā)表12次國(guó)難廣播演說(shuō)，在舉國(guó)上下抗日救亡活動(dòng)中，馬相伯成為一位令人敬重的愛(ài)國(guó)老人。

上海淪陷后，時(shí)居南京的馬相伯在馮玉祥、李宗仁的說(shuō)服下，移居桂林風(fēng)洞山，次年，又應(yīng)于右任之邀入滇、入蜀，輾轉(zhuǎn)途中，經(jīng)越南涼山，終因年老體邁而抱病客居涼山。

時(shí)至1939年，馬相伯百歲誕辰，4月6日全國(guó)各地社會(huì)團(tuán)體，海內(nèi)外友人，紛紛遙祝百歲慶典，國(guó)民政府特發(fā)了最高級(jí)別的褒獎(jiǎng)令，中共中央特發(fā)專(zhuān)電，賀他為“國(guó)家之光、人類(lèi)之瑞”。馬老感懷前方抗日將士浴血奮戰(zhàn)殊死衛(wèi)國(guó)的情懷將國(guó)內(nèi)外友人所贈(zèng)所有壽儀禮金，悉數(shù)轉(zhuǎn)贈(zèng)抗日戰(zhàn)場(chǎng)，為救治傷員所用。

是年10月20日，臥于病榻的馬相伯，喜悉抗日戰(zhàn)場(chǎng)取得湘北大捷，興奮異常，夜不能寢，致病情加重，11月4日不幸溘然長(zhǎng)逝，噩耗傳來(lái)，舉國(guó)哀悼。

馬相伯一生與中國(guó)百年之辱相同步，生逢亂世，死于國(guó)難，將滿(mǎn)腹報(bào)國(guó)之心、愛(ài)國(guó)之情化為奮斗的一生，他是一位有良知的知識(shí)分子，民族的棟梁。他為救國(guó)救民，振興中華，傾其所有，奉獻(xiàn)畢生。我們緬懷馬相伯，是一種感恩，是一種自勵(lì)，更是中華民族愛(ài)國(guó)精神的傳承。