□ 沈曉昆

得知古典文學學者、名編輯林東海先生病逝，是從林先生（1937-2020·4）的新書《李白游蹤考察記》（人民文學出版社 2021·4）一書上知道的。

林先生是人民文學出版社的編審，他長期從事中國古典文學的編輯和研究工作。已出版著述有《詩法舉隅》《古詩哲理》《文林廿八宿 師友風誼》《清風吟萃》等，特別是在李白詩的研究上。先生從盛年到耄耋之年，30年間，兩度全程考察李白的游蹤。這本50多萬字的《李白游蹤考察記》，就是他兩次全程考察后于病中完成的、一部走出書齋別開生面的著作?？上壬呀?jīng)在2020年4月去世，看不到他的這本李白研究的重要著作問世了。

在《李白游蹤考察記》江蘇游蹤考察中，有林先生同他研究室的宋紅一起兩次考察鎮(zhèn)江的內(nèi)容。分別是焦山與松寥山、北固山、丹陽季子廟、瓦屋山與茅山四節(jié)。

1981年10月27日上午，林先生離開揚州，到鎮(zhèn)江考察。下午到蒜山博物館查閱方志，第二天到焦山考察。李白有詩《焦山望松寥山》，詩云：“石壁望松寥，宛然在碧霄。安得五彩虹，架天作長橋。仙人如愛我，舉手來相招。”林東海先生重點對焦山的松寥山進行了實地觀察、文字闡述。32年后的2013年10月27日，又過潤揚大橋到象山觀察松寥山。

1981年10月28日下午考察北固山，對北固山歷史作了介紹。李白是否登過北固山，未見載籍，但他在永王水軍之中曾經(jīng)從北固山經(jīng)過。《永王東巡十一首》其六云：“丹陽北固是吳關(guān)，畫出樓臺云水間。千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山。”林東海寫道：山上有許多寺宇樓亭，形成奇妙景觀，既是一道險要堅固的天然屏障，又是一軸巧奪天工的神奇畫卷，雄峙于長江之濱。有《登北固山》詩一首“潤州北固古雄關(guān)，地勢崢嶸出世間。天下江山稱第一，凌云亭上看潮還。”

丹陽季子廟一節(jié)，對季子廟的歷史作了介紹。談到李白對延陵季札，最為稱道的是“讓國”與“掛劍”，談到季子廟獨特的自然景觀——沸井涌泉。南朝張正見有《行經(jīng)季子廟》詩，可見沸井已有上千年的歷史了。“2013年10月17日下午，與宋紅女史從茅山下來，到丹徒高資鎮(zhèn)訪問老友聞捷的故鄉(xiāng)，本可以一訪季子廟的，但因天已黑下來而未能成行。”林先生嘆道，“人們常說不如意事常八九，于此見之。”林東海先生到訪聞捷館，我是事后才知道的，錯過了與先生難得的一次見面機會，也永遠見不到林先生了，實引以為憾事。

瓦屋山與茅山一節(jié)，林先生對茅山的歷史多有介紹，特別提到李白的好友王炎的墓地就在茅山，李白有三首哭吊友人的詩。經(jīng)歷了一千多年，更無從尋覓了。連紀念性的墓穴也沒有人去修建。林先生特別對茅山的接待管理工作提了意見。“2013年10月17日上午，小吳驅(qū)車帶我們到茅山，采訪這座道教名山。車到茅山管理處，不讓進山。我們出示李杜游蹤的證明，不予理會，后來經(jīng)過請示，還是不許放行。和30幾年前的考察，真是天差地別，以前黨政總是安排熟悉情況的文化部門負責同志來介紹并作向?qū)?，而今這些文化景點都交給旅游部門管理，想要深入了解文物古跡的來歷，一般都茫然不知深淺，大多答不上來。” 林先生的這些意見，不值得旅游部門與員工，好好深思嗎？盡管這樣，林先生還是寫下了《茅山圣境》一詩“茅君福地起山靈，開辟仙蹤啟上清。太白游蹤曾到此，道流相繼盡菁英。”

讀林先生的這部書，也如同與林東海先生一起，沿著李白的游蹤走了一回。林先生說，“我抱著極大的興趣去進行考察，也抱著極大的興趣編寫考察記，希望讀者也能抱著同樣的興趣，隨著我們的考察經(jīng)歷，披圖神游，看一看太白游蹤在傳承中的風貌。”對于鎮(zhèn)江讀者來說，即使不讀全書、不走全程，只讀讀書中的鎮(zhèn)江部分，也能使讀者更多、更好地了解鎮(zhèn)江吧。