古邑丹陽(yáng)山文化探尋

明代謝縉《云陽(yáng)早行圖》中的丹陽(yáng)山景

七峰山湖

鳳凰山遺址公園

嘉山龍慶寺
文/蔣國(guó)清
在人們的印象中,丹陽(yáng)地處太湖平原的江南水鄉(xiāng),似乎只有水秀缺少山美。其實(shí),丹陽(yáng)正好位于寧鎮(zhèn)丘陵向太湖平原的過(guò)渡地帶,縣域北部擁有寧鎮(zhèn)山脈余脈大小山峰107座。這些山峰雖然海拔不高,一般僅百米左右,最高峰水晶山只有166米,但與江蘇省內(nèi)其他城市相比,其高度也超過(guò)了揚(yáng)州、泰州、南通等五個(gè)地級(jí)市,以及全省四分之三縣市的最高峰。丹陽(yáng)的山,崗巒綿延、植被繁茂、泉石清幽,《南史·齊本紀(jì)》描述其“崗阜相屬,數(shù)百里不絕,其上常有五色云”,尤以文化底蘊(yùn)豐富而深厚著稱,融山水之美、人文之美、風(fēng)情之美于一體,山光與水色輝映,古跡和傳說(shuō)交融,別有一番古韻風(fēng)貌。
山名山景成趣
丹陽(yáng)的山,大多根據(jù)其形狀或關(guān)聯(lián)事物而命名,名稱豐富多彩,成雙成對(duì),特色鮮明,還有許多山峰是一山多名。其中,有以傳說(shuō)中的動(dòng)物龍鳳命名的龍山、鳳山、鳳凰山、龍眠山等;有以吉祥動(dòng)物命名的白鶴山、金牛山、金雞山、獅子山、龜山等;有以花卉植物命名的繡球山、梅山、甘草山、黃連山等;有以關(guān)聯(lián)或象形物體命名的寶塔山、帽山、舟山、雞籠山、笆斗山等,還有以吉祥詞語(yǔ)命名的嘉山、惠山、寶山等。將這一組組生動(dòng)形象的美麗山名串聯(lián)起來(lái),宛如一幅色彩絢麗的工筆畫,躍然在廣袤的丹陽(yáng)大地上。
早在明代初期的洪武年間,著名畫家謝縉就在其代表作《云陽(yáng)早行圖》中,描繪了丹陽(yáng)北部山區(qū)溪山晨霧、峰巒層疊、云樹朦朧、空靈秀氣的美麗山景。古代丹陽(yáng)有著名的“八景”,其中山景就占了其三:白鶴瓜畦、北山樵笛和經(jīng)山晉杏。此外,“李山秋色”也是著名的云陽(yáng)十二景之一。李山,在縣東北三十五里,諸峰盤結(jié),上有石臺(tái),九、十月間丹楓黃槲,烏桕蒼松,景色如繡。山坳處曰“吏部洼”,秋色尤勝。清代康熙年間丹陽(yáng)知縣謝奕驥有《李山秋色》詩(shī):“李山風(fēng)景未曾游,今見王維畫里秋。翠柏丹楓相掩映,雁行先已到林泉。”丹陽(yáng)的許多山峰還擁有自己的“八景”,如:經(jīng)山有仙人石、衲衣石、菩提井、方竹林、雨花臺(tái)、古銀杏、金牛洞、牛鼻泉八景,陳山有玉龍古泉、院塔春煙、桐山秋色、處士翠屏、仙人石屋、蘆灣落雁、松塢晴嵐等八景,黃連山也有仙人枕石、丁村風(fēng)物、土門隘口、白鶴泉灣、沈山曉鐘等八景。
厚重的歷史感
丹陽(yáng)的山,大都承載著豐富的文化內(nèi)涵,有許多名副其實(shí)的文化之山。從形成于5億年前的上灣山地層,到我國(guó)中部沿海地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的數(shù)十萬(wàn)年前更新世(冰川期)白龍寺古生物化石洞穴;從見證丹陽(yáng)6000年文明史的鳳凰山新石器時(shí)代馬家浜文化遺址,到王家山、戎家山、城頭山、枕頭山的新石器晚期良渚文化遺址……丹陽(yáng)的這一座座古樸山丘,無(wú)一不鐫刻著古老年輪的歲月印痕,呈現(xiàn)著厚重歷史的滄桑之美。鳳凰山,是一座馬家浜文化之山,位于丹陽(yáng)南郊,因形如丹鳳銜書得名,遺址考古發(fā)現(xiàn)的八個(gè)文化層,見證了延續(xù)六千多年的歷史文化。
同時(shí),從西周吳國(guó)煉銅留下遺址的煉銅山,到秦始皇東巡駕臨過(guò)的隨駕山;從東吳故土的白鶴山,到齊梁故里的東城里山……丹陽(yáng)的山呈現(xiàn)出鮮明的朝代特色文化。
白鶴山,是三國(guó)文化遺跡集中之地,位于司徒鎮(zhèn)境內(nèi),據(jù)傳東吳大帝孫權(quán)祖父孫鐘曾在此種瓜,有白鶴瓜畦、灌瓜井、孫鐘祠等遺跡,山旁有東吳武烈帝孫堅(jiān)高陵及吳陵港。
經(jīng)山與東城里山,均為齊梁文化之山。經(jīng)山,又名金牛山、彭山,是齊高帝蕭道成祖塋之山,山周邊環(huán)列著齊高帝泰安陵、齊宣帝永安陵、齊景帝修安陵等多座帝王陵墓;東城里山,位于齊梁故里東城村南側(cè),擁有四座齊梁帝王陵墓:齊明帝興安陵、梁文帝建陵、梁武帝修陵和梁簡(jiǎn)文帝莊陵。
此外,丹陽(yáng)還有眾多以姓氏命名的“姓氏之山”,如管山,北宋時(shí)期管氏始遷祖管昭文慕此山風(fēng)景秀美卜居于此,山因氏顯,氏以山傳,管山逐步成為江南管氏的重要發(fā)祥地之一。此外,還有李山、陳山、沈山 、倪山、彭山、丁山、徐家山、王家山、戎家山等,展現(xiàn)了丹陽(yáng)地域特色鮮明、多姿多彩的姓氏文化,也是反映千百年來(lái)丹陽(yáng)氏族遷徙歷史和繁衍軌跡的文化見證。
宗教神話傳說(shuō)
山無(wú)寺不名,寺無(wú)山則俗。丹陽(yáng)的山,許多都是宗教名山,如經(jīng)山,其名稱就源于“有異僧在此講經(jīng)”。經(jīng)山寺,又名崇教寺,始建于晉咸康年間,是六朝時(shí)期江南名剎,曾有帝王到此朝拜和游覽,并留下許多贊美詩(shī)篇。如北齊蕭愨《和崔侍中從駕經(jīng)山寺》等。惠山,俗名觀音山,在丹陽(yáng)城北練湖邊,山上有始建于西晉的古廣福寺,寺前有天下第四泉——玉乳泉。寺后有唐代狀元詩(shī)人皇甫冉兄弟的讀書樓,自古為丹陽(yáng)著名文化古跡。嘉山,橫臥丹陽(yáng)東北長(zhǎng)江邊,壁立千仞,山南有初建于北宋的千年古嘉山寺(龍慶寺),依山傍水,遠(yuǎn)近聞名,據(jù)傳乾隆皇帝下江南曾兩次來(lái)嘉山寺,并親題“龍慶禪寺”匾,古代信徒曾有“燒香去金山,先要到嘉山”的習(xí)俗。
山不在高,有仙則名。丹陽(yáng)的山,歷史上留下了許多美麗的神話傳說(shuō),反映了古代丹陽(yáng)勞動(dòng)人民的美好向往。如經(jīng)山有“金牛傳說(shuō)”。傳說(shuō),經(jīng)山金牛洞內(nèi)有金牛,一天,金牛跑出洞來(lái),仙人發(fā)覺后往南追到古九曲河畔的蔣甲村,可惜只是挽了一只牛角;又繼續(xù)向東追到奔牛,眼睜睜地看著金牛跳入大海。此外,白鶴山有“孫鐘設(shè)瓜遇仙傳說(shuō)”,嘉山有“白龍化身傳說(shuō)”,經(jīng)山北麓的白龍寺也有白龍池的傳說(shuō)。
遺存遺跡豐富
七峰山,位于丹陽(yáng)東北嚴(yán)莊村南,又名嚴(yán)山、南山、白云山,因?qū)O氏居此,亦名孫山。明正德年間,嚴(yán)莊孫氏富甲吳地,在七峰山弘治灣建起了規(guī)模宏大、設(shè)計(jì)精巧的古代園林——“七峰山房”。整座園林群山懷抱,占地達(dá)數(shù)百畝,建有堂、樓、館、齋、軒、亭、臺(tái)、室、園、山房百余處(座),規(guī)模恢宏,蔚為壯觀,為“吳下”一大勝跡之所在,江南四大才子唐伯虎、祝枝山等名人賢達(dá)經(jīng)常流連于此,賦詩(shī)作畫,留下許多傳世佳話。
丹陽(yáng)的山,林木茂盛,植被豐富,森林覆蓋率高,是整個(gè)丹陽(yáng)的綠肺。丹陽(yáng)自古有“經(jīng)山銀杏沈山桂”的民諺。如今又有管山櫻花林面積達(dá)三千畝,遠(yuǎn)近聞名。經(jīng)山寺曾有銀杏相傳為東晉咸康年間高僧寶志所植,銀杏懸于寺前石壁上,巨大的樹冠宛如一把巨大綠傘支撐于古寺上空,遮天蔽日,夏日來(lái)此避暑,如入“綠蔭藏古寺”之妙境。沈山寺桂樹,在唐代就名聞江南,有“獨(dú)占三秋壓名芳”的美譽(yù)。南宋楊萬(wàn)里有《詠沈山寺桂》詩(shī):“夢(mèng)騎白鳳上青空,徑度銀河入月宮。身在廣寒香世界,覺來(lái)簾外木樨風(fēng)。”
丹陽(yáng)北部山區(qū),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是聞名大江南北的丹北抗日根據(jù)地所在地。抗戰(zhàn)初期,這里誕生了蘇浙皖地區(qū)成立最早、影響最大、實(shí)力最強(qiáng)的民眾抗日武裝——丹陽(yáng)抗日自衛(wèi)總團(tuán),后來(lái)逐步發(fā)展成為貢獻(xiàn)卓著、威震華東的抗日勁旅——新四軍挺進(jìn)縱隊(duì)。倪山及其周邊山峰曾經(jīng)是自衛(wèi)團(tuán)進(jìn)行游擊戰(zhàn)抗擊日寇的好戰(zhàn)場(chǎng),留下了管文蔚、梅嘉生等革命先輩英勇抗日的紅色印跡。倪山上的白土洞及帽山頂上的石洞,曾經(jīng)是自衛(wèi)團(tuán)的瞭望崗哨和戰(zhàn)斗據(jù)點(diǎn)所在地。管山腳下的管氏祠堂,曾經(jīng)是自衛(wèi)團(tuán)培訓(xùn)干部的場(chǎng)所。自衛(wèi)團(tuán)從這里起步,在戰(zhàn)火中一步步成長(zhǎng)、壯大,成為新四軍主力勁旅,譜寫了可歌可泣的紅色篇章。
綠水青山就是金山銀山。近代以來(lái),由于受到開山采石、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等因素影響,丹陽(yáng)山體遭到破壞,許多山景及文化遺存已經(jīng)消失。丹陽(yáng)現(xiàn)存的山,就是丹陽(yáng)人民的金山銀山,這筆珍貴的自然資源應(yīng)得到保護(hù),其中蘊(yùn)含的文化資源更應(yīng)得到挖掘和傳承。
圖片提供:蔣國(guó)清
責(zé)任編輯:阿君
