文/圖 吳巧玉

我國有許多的亭臺樓閣是因詩詞歌賦而聞名的，如岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓等。鎮江的北固亭也不例外，因辛棄疾的詞而名噪天下——“何處望神州？滿眼風光北固樓”。

北固山是我比較熟悉的地方。此處地勢高迥，林木蔥綠，每到天朗氣清的日子，北眺長江，依稀可見揚州煙樹，回望鎮江城內，則見“西津古渡，尋常巷陌”。

辛棄疾，字幼安，別號稼軒，歷城人。辛棄疾生當宋金對抗之際，年少時曾向當時的學者劉瞻、蔡光等求學。那時，名儒蔡光因出使金國，為金國所扣留，長期住在北方。辛棄疾帶著自己的詩詞作品去拜見他，蔡光認為他將會以詞得名，于是辛棄疾就發奮作詞。

紹興三十一年（1161年），金國皇帝完顏亮親率大軍南侵。辛棄疾聚集兩千多人的隊伍，跟隨天平節度使耿京在山東河南一帶抗金，并在軍中擔任掌書記一職。后來，耿京派遣辛棄疾南渡，準備與南宋軍隊聯合，伺機北伐。不料義軍中出現叛徒張安國，這個人殺害了耿京，并投降了金軍，聯合北伐的事情失敗了。辛棄疾義憤填膺，帶領少數人馬強闖金營，親自生擒叛徒張安國，南渡歸宋。歸正后，辛棄疾即擔任江陰簽判，寫成《請練民兵守淮疏》上奏高宗皇帝。然而，南宋小朝廷不思進取，甘于偏安東南一隅，朝中主和派把持政權。宋金達成和議，辛棄疾感到大失所望，于是寫成《美芹十論》上書皇帝，表達北伐心愿，卻未被采納。乾道四年（1168年），辛棄疾調任建康府（今南京）通判。這年秋天，辛棄疾登上賞心亭，向北眺望故土，寫下《水龍吟》一詞。詞中寫道：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會、登臨意”。這寥寥幾句描寫極其精致，又極其沉痛地表達了北伐心愿無人理解的苦悶，抑郁之情堪比王粲《登樓賦》。乾道六年（1170年），皇帝在延和殿召見辛棄疾，并問計于他。隨即升遷為司農主簿，寫《九議》上書虞允文將軍，也未被虞采納。又過了兩年，辛棄疾出任安徽滁州知府。

淳熙元年（1174年），辛棄疾任江東安撫司參議，不久又調任倉部郎官。第二年，出任提點江西刑獄，在任上因平定賴文政之亂有功，朝廷加封他秘閣修撰的頭銜。這年，辛棄疾經過江西造口，寫下《菩薩蠻》，這首詞寫得可謂血淚淋漓，古今寫《菩薩蠻》曲牌的人都比不過他。詞中“青山遮不住，畢竟東流去”一句，通過贊美水的一往無前表達了對擋道之山的怨恨，然而揮師北伐恢復中原的壯志卻始終得不到實現。淳熙六年（1179年），辛棄疾從湖北任上漕移湖南，出任潭州知府兼湖南安撫使。在官員交接的筵席上，辛棄疾因無計留春，卻有懷對景，因此賦《摸魚兒》。那時孝宗愛讀辛詞，但是每讀到這篇時總露出不高興的神色，因為這首詞流露出太多的怨望之情。

淳熙八年（1181年），辛棄疾終于被罷免了所有的職務，回到上饒、鉛山一帶閑居，這一閑就是二十多年。辛棄疾在帶湖建造了新居，為之取名叫“稼軒”，從此開始并終身以“稼軒”為號。辛棄疾喜愛村居，是真正的性情中人。在這期間，他寫下許多描寫鄉村景色的小詞，可以說開了田園詞派的先河。

直到嘉泰三年（1203年），辛棄疾才被重新起用，出任紹興知府兼浙東安撫使，嘉泰四年（1204年），轉任鎮江知府。這時主戰派韓侘胄準備北伐，辛棄疾于是壯志滿懷，登上北固亭，寫下一首懷古詞，這就是著名的《永遇樂·京口北固亭懷古》。因為他的志向是恢復中原，所以追懷雄霸南方的英雄孫權和劉裕；詞中寫到佛貍，則是以拓跋氏來影射金人。這首詞毫無疑問是辛棄疾的登峰造極之作，不過當時就有人說他運用典故過多。岳珂曾經當面指出來，但是辛棄疾非但不生氣，反而很高興，并立即動手修改，有時一天要改幾十次，一個多月才修改完成。據此推測，則我們今天看到的這首詞，肯定不是最初的原稿了。

開禧元年（1205年），辛棄疾因謬舉之過，又被罷免職務回到江西鉛山，滿腔熱血，最終落得“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。開禧三年（1207年）八月，朝廷任命他做樞密院都承旨的官，他以生病為由沒有接受任命。這年九月初十日，一代抗金志士、詞壇巨擘辛棄疾在江西鉛山病逝，安葬在鉛山南面的陽原山，終年六十八歲。

因為辛棄疾性情郁勃、意氣縱橫，所以他所寫的詞情深才大。推究起來，由于辛棄疾身懷絕世之才，不受拘束，所以能在唐宋諸大家之外，別樹一幟。清末學者王國維在《人間詞話》里說：“幼安不可學也。學幼安者率祖其粗獷、滑稽，以其粗獷、滑稽處可學，佳處不可學也。幼安之佳處，在有性情，有境界。即以氣象論，亦有橫素波、干青云之概，寧后世齷齪小生所可擬耶？”又說：“稼軒詞豪。無其胸襟而學其詞，猶東施之效捧心也。”這個說法真是太貼切了。因為辛棄疾性格豪放，無人可及，而且并不是刻意為之，所以后人沒有辦法模仿。

詞人已逝八百余年，但辛棄疾在鎮江留下的光輝辭章，特別是《永遇樂》和《南鄉子》兩首，將永遠在中華文史上熠熠生輝。而詞人的拳拳愛國之心和超然于世的才情，亦影響和鼓舞了一代又一代鎮江人民。