姜寶像

為表彰姜寶在丹陽建的石牌坊

2021年建成的進士亭 圖：盧政 提供

文/盧政

在鎮江市丹徒區谷陽鎮莊泉北側有個倪茂塘村，在村西0.3公里處，有一個高大的圓形土墩古墓，人稱姜家山，也稱尚書墩，其西南邊有一水塘半環抱。在很長一段時間里，人們不知墓主是誰。如果探究一下可知，墓主乃是明代丹陽的一個尚書，名叫姜寶。

高中進士入翰林

姜寶（1514-1593），字廷善，號鳳阿。丹陽滕村人，明代大臣，教育家，經史學家。滕村姜氏第一個進士。姜寶幼即穎悟，同兄姜寀一起致力學業，博覽群書。少年時受知邑令來汝賢，飽學詩書。稍長，投于唐順之門下，苦學經史，學業大進。后又從翰林院編修徐階受經世之學。

嘉靖二十五年（1546）考中舉人，三十二年（1553）在全國會試中以二甲第四十九名中進士，五月選為翰林院庶吉士，時年40歲。時嚴嵩柄國，他不事奉迎，從不私謁其門。適逢繼母亡故，回鄉服喪。期滿回京，于嘉靖三十六年（1557）六月二十四日授翰林院編修。

其間，他讀書道院，天天與志同道合的賢士講學都門，屏跡權貴之門如故。張翀、董傳策等人相繼議論嚴嵩得罪，擯斥杖戍，姜寶派人送行，還贈以路費，更招致嚴嵩忌恨。嘉靖三十九年(1560)五月，姜寶受排擠出京，遠赴四川任按察司僉事，提調學校。

為國除害轉學政

數年后姜寶遷河南布政使司右參議。在河南時，伊藩王朱典楧持杖作惡，久結宮內中官及嚴嵩父子，收羅礦盜為爪牙，有護衛和亡命徒幾萬人，在洛陽城胡作非為，殘害百姓。御史顏鯨想除掉他，便與參政耿隨卿合計，收集證據彈劾伊王，可上疏都被中官壓下，無法辦成。

時嚴嵩已倒臺，姜寶決心幫助顏鯨為國除害，就設法通報內閣首輔徐階，勸說中官阻絕伊王援請。顏鯨又將伊王偵事飛騎盡數逮捕，又托言防寇，檄令知府屯兵要害地點，再次會同巡撫胡堯臣彈劾伊王，列抗旨、矯敕、僭擬、淫虐等十大罪狀。皇帝震怒，廢伊王為庶民，終身禁錮開封，沒收財產，削去世封，伊藩王國就此終結，洛陽人民歡欣鼓舞。時年為嘉靖四十三年（1564）。

姜寶除害有功，轉督八閩學政。到了福建，他“嚴于行，寬于文；嚴于程，寬于例。明正學，黜浮夸，諄諄嚴義利之辨”。士習文風為之一變，姜寶也口碑載道。

后任南京太常寺少卿，掌祭祀宗廟禮儀諸事。嘉靖四十五年（1566）三月，又調任通政使司提督謄黃右通政，此職掌“武官黃衛所襲替之故，以征選事”。

傾力太學育人才

隆慶二年(1568)三月，姜寶從右通政升為南京國子監祭酒，從四品，全權負責南京國子監之教務，執掌國學諸生訓導政令。

隆慶三年(1569)二月初二，針對國子監存在的問題，姜寶條奏“監務八事”：一是修理已毀舍宇；二是督征各處膳夫銀（生員助學金）；三是請罷納粟事例，以塞幸途；四是催取舉人入國子監，就中考察其志行，卓然者破格用之。因而推薦四川閬中舉人傳太、內江舉人趙蒙吉，備學官之選；五是請恢復國初積分之法；六是公侯子孫該送國子監者，盡數查送教養，以儲大用；七是處分那些補分教屬官，以重課督；八是查復祭酒、司業各部舊規，對生員已故者恤助，有犯事者別衙門不得擅自拘提。皇帝覽后，下吏、禮二部復議，俱采納從之。

姜寶認為，太學辦得好不好，所出人才賢否，關鍵在于總負責人。所出學生若為優游閑散之人，有負朝廷請師辦學之重托。他采用在蜀、閩辦教的成熟經驗，“經義治道，分類立齋”。上奏的“監務八事”中尤重“罷納粟，抑幸途，存積分法”，以及令公侯伯子弟及舉人均入監肄業，都是為國家造就人才的良策。

黨爭波及還鄉里

隆慶初，朝廷重臣徐階、高拱意見不合，相互報復舊日怨恨。姜寶雖為徐階薦取之士，當言官猛力抨擊高拱時，他站在中間立場，表示反對，與恩師徐階心意相左。后來高拱再起，不念姜寶之正直，乃銜恨在心。乘姜寶調查魏國公徐鵬舉家務事，誣以“徇情亂法”，于隆慶四年（1570）三月罷了他的官，勒令“回籍聽勘”，這樣姜寶解職歸鄉。高拱仍不解恨，又憑空捏造，誣姜寶“受贓千金”，于隆慶五年（1571）九月削去姜寶官職，黜為庶民。

姜寶回到丹陽，在家著書立言，不再過問朝廷大事。此外，他還“遍展先墓，拓地世守；又建始祖祠，置義田；開塾以教其子弟，惓惓焉！”姜寶在滕村建的姜氏宗祠，號“余慶堂”，明萬歷三年（1575）落成，姜寶請恩師徐階撰《姜氏祠堂記》。姜寶創修的《滕村姜氏族譜》，完成于明萬歷三年（1575）。他歸鄉后，帶領族人追根溯源，鉤沉索隱，親操譜役，完成了首修譜，并申宗法、立家規，以統理族人。同年秋，親寫了譜序。

萬歷八年（1580），姜寶次子姜士昌考中進士，而且是聯捷及第，舉鄉歡慶。姜寶為答謝鄉親父老，造福鄉里，就捐巨資修建登云橋，于萬歷十一年（1583）竣工。這是一個石拱橋，造型優美，氣勢如虹，橫跨于滕村南側呂瀆河上，極大地方便了村民出行。取名“登云”，寓意青云直上，鼓勵滕村多出人才。

冤情查清再復官

姜寶歸鄉十幾年后，冤情被查清，朝廷再次起用，于萬歷十一年（1583）十二月調任太常寺少卿，提督四夷館。復官后，他工作更加勤勉。萬歷十二年（1584）二月升為南京太常寺卿。六月再升為南京刑部右侍郎。這年十一月禮科給事中王士性借事彈劾姜寶，皇上閱奏章后，認為姜寶“賢正”，擱置不究。

萬歷十四年（1586）二月，姜寶改任南京吏部右侍郎，旋升刑部尚書。他常對人講：“法人當存佛子心。”任刑部長官時，遇罪情可疑之案，必慎重查核，“全活尤多”。

萬歷十五年（1587）五月，姜寶改任南京禮部尚書。因年事已高，屢上疏辭歸，不允。這年十二月，姜寶針對科舉存在的問題，上奏科場八事：一、教官征聘宜停；二、主考裁定宜專；三、孤經命題宜正大；四、后場校閱宜更互；五、援例生宜號舍隔別；六、附選生宜原籍考送；七、謄對宜添人而勤督理；八、作惡者宜嚴拏而盡行驅逐。皇上從其議，采納。

在南京期間，姜寶諸如此類上書進言十余事，皆復議允行。萬歷十七年（1589）正月，皇長子已八歲，還沒冊立為太子，姜寶非常著急，上疏請冊立，可惜留中不報，深為遺憾。六月十日，姜寶以年逾七旬，請求退休，萬歷帝同意了，詔加太子少保致仕。

榮歸故里行善舉

榮歸故里后，姜寶也沒有閑著，他想方設法做善事，恩澤遍及鄉梓。比較突出的善事有三件：創立“義田”“義莊”，將自家的良田拿出，在丹陽、武進兩邑廣置義田二千余畝，以其經營所得用于公益，賑撫貧族，使族眾和里人聚有其所、貧有所濟、耕有所畝、學有所憑，義莊設有義宅，供族人借居；出資在村北辦“義學”，萬歷十八年“姜氏義學堂”辦成，不僅施教子孫，也讓族中貧困子弟上學；萬歷十九年（1591），又捐資恢復縣府學宮泮池、案山，建石坊學門外，列登科才俊姓名。

萬歷二十一年（1593）七月十二日，姜寶在家中去世，享年80歲。皇帝聞訃，諭祭四壇，賜葬丹徒張堰湖之中背墩，崇祀名宦鄉賢。縱觀姜寶一生，清修淳行，博學長才，督學川閩，參政河洛，士民歌頌。立朝多所建白，政績多多。家居時，辦義學，建義莊，關心民眾，曾力主除均糧之害，鄉民尤蒙大德。姜寶是徐階門生，尤篤于師誼，不為先生盛衰改節。

至今丹陽老西門大街上，還有一座石牌坊，人稱正儀坊。花崗巖質地，上有“黼黻文明”四字，意即經過此坊時，要衣冠整齊，注意禮儀。這是明代為褒獎姜寶的功德而建。在故里滕村，舊有姜少保坊樓，又稱尚書亭。這是姜寶萬歷年間得圣旨而建。坊樓雕梁畫棟、富麗堂皇。董其昌為書四額，一曰“敬宗贍族”，一曰“太史文宗”，一曰“中憲司成”，一曰“父子進士”。此坊樓遠近聞名，可惜在上世紀七十年代被拆毀。2021年，姜氏族人捐款捐物，又重建了姜少保坊樓，氣勢恢宏，成了滕村一景。

姜寶一生勤于著述，著作主要有：《周易補疑》12卷，《四書解略》6卷，《春秋讀傳解略》12卷，《春秋事義全考》16卷，《稽古編大政記綱目》8卷，《資治上編大政記綱目》40卷，《資治下編大政記綱目》32卷，《鳳阿文集》38卷，《詩集》10卷。《曲阿詩綜》錄其詩16首。