《光緒丹徒縣志》焦石山記載

《光緒丹徒縣志》豬婆灘記載 圖：許家根 提供

焦頂山

古運(yùn)河豬婆灘河段

文/許家根

焦頂山位于鎮(zhèn)江市鼎石山東側(cè)、學(xué)府路南側(cè)，山高（海拔）53.7米，面積0.06平方公里，山體東南腳下為古運(yùn)河。與寶塔山(鼎石山)、釜頂山（釜鼎山）、京峴山、老山、汝山、華蓋山等山及崗坡相望。

焦頂山名之由來(lái)

焦頂山，又稱“焦石山”。清光緒《丹徒縣志》記載：“焦石山在城東南九里，舊志云，在城南三里。”《京口山水志》記云：“焦石山在城東南九里。”據(jù)1983年版《鎮(zhèn)江市地名錄》載：“因山頂上有石塊似火燒焦，俗稱焦頂山。”又因山腳下有村莊包家灣，民間又稱包家山。

清咸豐年間，太平軍自咸豐三年（1853）占據(jù)鎮(zhèn)江城，咸豐七年（1857）冬月，清軍收復(fù)古城。1853年6月13日，太平軍羅大綱、吳如孝利用中午酷暑，率部出城襲擊，直赴鄧紹良大營(yíng)，將清軍設(shè)于京峴山7座軍營(yíng)全部燒毀。被革職的鄧紹良意欲報(bào)復(fù)，使其薪芻恣取之，結(jié)果遇太平軍縱火走之。楊棨《蝶庵詩(shī)鈔渡江途中感》賦曰：“可用兵惟京口雄，未曾見寇棄刀弓，曳柴早已隨楊仆，縱火旋聞走鄧公。”

1856年5月，清軍提督余萬(wàn)青駐軍在京峴山，南北連營(yíng)二十余里。古運(yùn)河南華蓋山，京峴山之余脈的焦石山、釜頂山、鼎石山等，以及焦山至丹徒鎮(zhèn)江口皆駐扎清軍。初五晚，太平軍進(jìn)攻京峴山清營(yíng)，余萬(wàn)青、李志和率清軍與太平軍交戰(zhàn)，太平軍受挫。數(shù)年中，清軍與太平軍數(shù)次交戰(zhàn)在京峴山一帶。京峴山一帶“熇火聲隆隆，環(huán)城七營(yíng)皆燼。”在太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，焦頂山山體的植被、土、石數(shù)次被燒焦。如果說(shuō)焦頂山之名的由來(lái)，大概就因此為名的吧。

焦頂山也有人稱之為教頂山，是說(shuō)鎮(zhèn)江博物館考古報(bào)告集中有“鎮(zhèn)江教頂山東晉墓群發(fā)掘報(bào)告”之說(shuō)。教頂山，焦、教音近，可能是口誤、筆誤原因，因而由此稱謂。

京峴山南接釜頂山，北接汝山，為鎮(zhèn)江城東險(xiǎn)要。焦頂山與鼎石山、釜頂山、老山等山，皆為京峴山脈支脈或余脈，京峴山脈又是寧鎮(zhèn)山脈的組成部分。《京口山水志》、《光緒丹徒縣志》云：京峴山在城東五里。鼎石山在城東南三里，山有塔。釜鼎山在城東南四里。焦石山在城東南九里。《乾隆鎮(zhèn)江府志》云：京峴山在城東五里。鼎石山在城東南三里，近京峴山，上有塔。釜鼎山在城東南四里，中有大覺寺。《光緒丹徒縣志》記載：京峴山，其東北南折起為包家山，又東北為沙塘，缺其北折為宗山。丹徒故城在山下。《京口山水志》云：丹徒故城在山下，今其地名丹徒鎮(zhèn)。可謂京峴山轄山支脈之廣。

高崗峽河焦頂山

焦頂山東南山腳為古運(yùn)河河坡，與古運(yùn)河對(duì)岸華蓋山峽河相望。志書記載，華蓋山在城東南六里，古運(yùn)河經(jīng)此，為高崗峽河段。

《至順鎮(zhèn)江志》和《光緒丹徒縣志》敘述了這段河道：說(shuō)是丹徒縣南小夾崗，“宋慶歷中，嘗置堰，旋罷。《宋會(huì)要》：‘慶歷中，于夾崗道置堰，功費(fèi)多而卒無(wú)補(bǔ)，旋罷。’夾岡地勢(shì)縈回，歧分山脊，相距曠迥，行者惴惴。熊叔茂詩(shī)：‘僻疑昏有虎，靜怪曉無(wú)雞。’謂此地也。嘉定中，郡守宇文紹彭創(chuàng)置六鋪，撥邏卒守之，舟行陸走，藉以無(wú)恐。混一以來(lái)，成坦涂。”

《至順鎮(zhèn)江志》記載：“夾岡河道，俗分大、小之名。在丹徒縣之南者，謂之小夾岡。”“今水道所經(jīng)大小夾岡，一在京峴之南，一在云陽(yáng)之北，其勢(shì)委曲周折，皆鑿山為之。”焦頂山之南，就是豬婆灘高崗峽河的河段，焦頂山坡就是運(yùn)河河坡。河對(duì)岸即是華蓋山、望城崗。宋詩(shī)人顧致堯詩(shī)曰：“兩崗相望山壁立，地形脊高勢(shì)回潴。”焦頂山腳下即是豬婆灘，在徒陽(yáng)運(yùn)河上是微乎其微的一小段河道。千百年來(lái)，在大運(yùn)河的記載中，有好幾處都提到它。

《光緒丹徒縣志》云：豬婆灘，“自都天廟前至此，河之轉(zhuǎn)向最多。蓋緣兩岸高聳，皆系山崗，發(fā)脈開河時(shí)，循度地勢(shì)，讓高就下故也。但至此灘，則兩岸忽開，變?yōu)槠桨丁＿^此，則兩岸又聳。緣此地系山崗。”豬婆灘雖是平岸，兩端則皆為高崗，古運(yùn)河穿峽而過，故為小夾崗。說(shuō)豬婆灘河段轉(zhuǎn)向最多，《光緒丹徒縣志》有這么一段敘述：從都天廟“又轉(zhuǎn)巽轉(zhuǎn)辰至丁卯橋港計(jì)五十八丈；又向辰轉(zhuǎn)巳復(fù)轉(zhuǎn)辰向東轉(zhuǎn)寅轉(zhuǎn)艮轉(zhuǎn)丑復(fù)轉(zhuǎn)艮轉(zhuǎn)寅，由甲而卯而辰至豬婆灘計(jì)九百九十四丈。”從豬婆灘到丹徒鎮(zhèn)灣子橋口是一千零八十一丈。

它的地名怎么叫豬婆灘的呢？《光緒丹徒縣志》記載：“其名為豬婆者，乃系北岸腳下，沙水匯成兩凹，若豬婆。然而流沙活動(dòng)，又若豕突其間也。”實(shí)際上，是因焦頂山位于古運(yùn)河邊，山高坡陡，沙石坍塌而致。

豬婆灘挑浚最難

運(yùn)河的挑浚，豬婆灘亦是最難處。明代張廷玉在河渠的敘述中說(shuō)：“北過丹徒鎮(zhèn)有豬婆灘，多軟沙。”豬婆灘，一是高崗峽河，河底高于他處，加以兩峽沙泥，一遇雨水便沖入河中，且兩岸山脈甚旺，歲有增長(zhǎng)，故歷來(lái)挑浚亦為最難處。二是江潮所致。《光緒丹徒縣志》敘述：“視江潮之大小，而潮水來(lái)急退緩，水挾泥沙，日有停蓄，古有一日厚一錢之說(shuō)。故自江口至丹陽(yáng)常患淺澀，歲需挑浚。其最易淤淺者京口閘，為全河退潮處，泥沙易淤一也；豬婆灘夾岸系山基所筑，地多流沙二也；丹陽(yáng)城北地系夾崗三也。”

豬婆灘高崗峽河易淤，晉元帝之子司馬裒，當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守廣陵，運(yùn)糧出京口，因河道干涸，司馬裒奏請(qǐng)朝廷立埭，抬高水位舟楫畢通。因丁卯日所立，故名丁卯埭。

豬婆灘挑浚隨浚隨淤，歲以為常。豬婆灘只能于挑浚時(shí)倍加人力，挖之極深，庶無(wú)淺澀之患。據(jù)傳，豬婆灘多有流沙淤塞河道，鄉(xiāng)人尋至京峴山南，發(fā)現(xiàn)有一洞，土名窮坑，說(shuō)是流沙皆由此坑流入。地方上就組織人力填塞此坑，并且加高為墩，取名為富貴墩。可是，窮坑已填，富貴墩已立，流沙卻依然如故。后來(lái)，人們又采取辦法，在河道剛挑浚后，架柴燒之，以冀斷其山脈旺氣，結(jié)果又非烈焰所能魘矣。實(shí)為兩岸焦頂山、華蓋山高崗所致。

到了康熙年間，江南漕運(yùn)開始興旺，沿河小型船廠紛紛建立，豬婆灘和上皇、陶莊、辛豐等，也都建立小型船廠。豬婆灘建有船廠，內(nèi)設(shè)有船篷一座、木樓一座，以便修造船只之用。建汛營(yíng)房3間，煙墩5座，木樓1座。太平軍毀后，就未再修建。

豬婆灘，今已不再是昔日的豬婆灘了。現(xiàn)在，焦頂山段運(yùn)河兩岸山體降坡，河道拓寬、改造和美化。焦頂山腳下沿河已經(jīng)開辟為柏油大馬路。華蓋山，在丁卯的改造中，山體全無(wú)，現(xiàn)代化的住宅小區(qū)坐落在河畔。原豬婆灘、高崗峽河段，已是一個(gè)水景交融古運(yùn)河風(fēng)光帶，以嶄新的面貌，呈現(xiàn)在了市民面前。看眼前的美景，誰(shuí)能知之，曾經(jīng)的高崗峽河的荒蕪和浚河的坎坷呢！

焦頂山麓古墓多

“生居洛陽(yáng)，死葬朱方。”古鎮(zhèn)江，“諸山呈奇孕秀，支連派屬，盤回?cái)?shù)百里。壤地燥亢，而草木豐潤(rùn)，卜葬地者恒宜之。”焦頂山亦是千古以來(lái)風(fēng)水地。明王祎登京峴山弔宗忠簡(jiǎn)公墓詩(shī)：“山色近目睫，泄云護(hù)層巒。”清汪琬《鼎石山野眺》詩(shī)：“城南倚孤棹，極目但蒼蒼。”

焦頂山周邊山崗起伏，是鎮(zhèn)江東郊六朝墓葬分布較為密集的區(qū)域。2006年10月，焦頂山西側(cè)京峴山路（現(xiàn)為苗家灣路），施工過程中發(fā)現(xiàn)了6座東晉時(shí)期磚室墓，市博物館考古部隨后對(duì)墓葬進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)這里是鎮(zhèn)江東郊漢、六朝墓葬分布較為密集的區(qū)域。6座墓葬位于焦頂山西面一個(gè)山崗西坡，均東西走向，大致排列成一行。雖然早年均遭受不同程度的破壞，但墓葬保存尚好，出土了一批隨葬遺物，為其相對(duì)年代的推斷提供了依據(jù)。經(jīng)推斷，這是一組家族墓葬。其中，4號(hào)墓中出土的3件灰陶座，座身厚重，上有圓形穿孔，這種陶座只在少數(shù)規(guī)格較高的墓葬中發(fā)現(xiàn)；2號(hào)墓、4號(hào)墓、7號(hào)墓中出土陶俑3組，共8件，為近年來(lái)鎮(zhèn)江考古中出土較多的一次。

溫州府經(jīng)歷贈(zèng)禮部右侍郎靳瑜墓在焦頂山。明太子太保大學(xué)士靳貴妻贈(zèng)一品夫人王氏墓在焦頂山。靳貴（1464-1520），字充遂，號(hào)戒庵，江蘇丹徒人。明弘治三年（1490）錢福榜進(jìn)士第三人，授翰林院編修。武宗即位后，晉升為禮部侍郎。因不與劉瑾合作，被降為光祿卿。正德九年（1514），升為文淵閣大學(xué)士，入閣朝政。溫州府經(jīng)歷贈(zèng)禮部右侍郎靳瑜，是靳貴的父親。焦頂山埋葬著靳貴的父親和他的一品夫人。