祠堂大門

氣勢(shì)恢弘的影壁

蕭氏宗祠文保碑 圖：沈伯素 攝

熱心介紹的蕭旭東

文/沈伯素

早知丹陽(yáng)有蕭氏宗祠一座，是南朝齊高帝蕭道成、梁武帝蕭衍后裔的宗祠。該祠是丹陽(yáng)市齊梁文化的實(shí)物遺存之一。無(wú)論是歷史文獻(xiàn)記載，或蕭氏宗祠的遺存，都顯示丹陽(yáng)蕭氏一族，為蕭何之后。

蕭氏宗祠有影響

蕭氏宗祠坐落于該市訪仙鎮(zhèn)蕭家村。我欣然專程前往瞻仰。據(jù)說(shuō)，在南北朝至唐朝時(shí)，蕭氏出現(xiàn)人丁興旺、門第顯赫的盛況。據(jù)傳：東晉大興元年（318年），蕭何二十代孫蕭整為避戰(zhàn)亂，由山東蘭陵遷于南蘭陵城里（今丹陽(yáng)境內(nèi)）定居.宗祠原建于南朝·宋時(shí)期，整修于明代，三進(jìn)十五間，均為磚木結(jié)構(gòu)的平房，精美石刻與磚雕，硬山屋面，呈大弧形，高度遞增，寓意“步步高升”。祠前水塘成弧形，池似弓，祠如箭。

丹陽(yáng)素有“齊梁故里”之稱。史料記載，公元479年到557年，先后有15位蕭氏皇帝輪流登場(chǎng)，締造了有名的齊梁王朝。齊朝的建立者齊高帝蕭道成和梁朝的建立者梁武帝蕭衍等帝王，均從今日丹陽(yáng)的胡橋、荊林、訪仙一帶走出。南朝齊梁帝王離世后大都?xì)w葬丹陽(yáng)，現(xiàn)存的11處、26件南朝陵墓石刻，均被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

每逢清明，作為齊梁帝王故里，從丹陽(yáng)各地來(lái)到蕭家村的宗親代表有100多位，在宗祠拜祭先祖，共敘宗情，傳承敬宗愛族的習(xí)俗。海內(nèi)外蕭氏也多來(lái)丹陽(yáng)尋根謁祖，尋找蕭氏宗祠。2009年12月，曾有來(lái)自加拿大、馬來(lái)西亞以及國(guó)內(nèi)的300多名蕭氏宗親代表，齊聚蕭氏宗祠，緬懷先人，寄托哀思，還就齊梁文化的起源、發(fā)展、成就、特點(diǎn)等進(jìn)行研討。由于漢字簡(jiǎn)化，目前不少蕭姓已經(jīng)被“肖”字代替，研討會(huì)上，漢字專家、中華蕭氏宗親聯(lián)誼會(huì)理事長(zhǎng)蕭啟宏風(fēng)趣地說(shuō)：“蕭郎回家肖不識(shí)，笑問(wèn)蕭郎哪個(gè)肖？蒼涼失落無(wú)言對(duì)，只記天下一個(gè)蕭。”

老祠堂修繕一新

蕭氏宗祠本是一座千年古祠，但因年代久遠(yuǎn)，管理無(wú)法始終一貫，加之戰(zhàn)火毀損，特別是動(dòng)亂年代的破壞，原本磚木結(jié)構(gòu)的建筑，經(jīng)逐年老化，承受不了腐蝕，一些梁柱發(fā)生斷裂，瓦屋頂出現(xiàn)多處漏雨。受損嚴(yán)重的建筑，至二十多年前，僅存兩進(jìn)一院，不僅影響游客觀瞻，更因安全隱患，嚴(yán)重影響祭祀活動(dòng)。

在宗祠亟待修繕的情況下，2010年4月，丹陽(yáng)市請(qǐng)有關(guān)專家多次到蕭家村進(jìn)行實(shí)地考察、討論，有關(guān)部門在訪仙鎮(zhèn)舉行了有省文物局文保專家參加的會(huì)議，會(huì)上聽取老村民對(duì)宗祠建筑及內(nèi)部設(shè)施和布局情況的記憶，征詢和吸收他們對(duì)修繕宗祠的建議和意見，經(jīng)與專家論證組共同討論和研究，最終制定了蕭氏宗祠修繕設(shè)計(jì)方案。方案作出后，專家又逐一對(duì)建筑的材料、匾額、題字、石刻圖案等細(xì)節(jié)進(jìn)行了專業(yè)性論證。具體規(guī)定：宗祠的修繕，一定要堅(jiān)持“力求完善，少留遺憾，修舊如舊，恢復(fù)原貌”的原則，不使古老的蕭氏宗祠走樣，確保對(duì)得起蕭氏祖宗和廣大蕭姓宗親。

修繕中，新建筑盡量利用了原建筑中的舊材料，特別是帶有藝術(shù)性雕刻的磚石料，墻體一律使用青磚，給人以素雅、沉穩(wěn)、古樸、寧?kù)o的美感。宗祠內(nèi)，一些珍貴的木制家具和雕花原物，基本得到妥善保存。而新制的深淺浮雕，保有古色古香的韻味，糅合了中國(guó)文化精粹，是文明的返璞歸真。時(shí)下，由政府和民間共同出資修繕的古老宗祠，呈現(xiàn)在世人面前的已經(jīng)是一派嶄新景象：雕梁畫棟，古樸風(fēng)雅，里里外外，裝飾擺設(shè)，無(wú)不令人耳目一新。

我進(jìn)入蕭家村，一種異于往常下鄉(xiāng)的新鮮感油然而生。這哪里是古村古祠？全村多為嶄新建筑，立有市文保碑的祠堂，莊嚴(yán)地屹立于村前。稍許靠近宗祠，前面那道高大的影壁十分精美，令人眼睛一亮：兩側(cè)壁端裝飾了兩對(duì)昂然的龍首，影壁中部雕有直徑近兩米的正圓形盤龍；轉(zhuǎn)入內(nèi)墻，在寬敞的壁面上，雕有“蘭陵世澤”四個(gè)大字，標(biāo)志著南朝皇帝故里所在；無(wú)論是字體還是雕刻藝術(shù)，均屬精美，引得游客久久注目欣賞。

修繕過(guò)的祠堂仍分三進(jìn)，每一進(jìn)的門側(cè)和門楣都標(biāo)有勸善的吉言妙語(yǔ)，如《忠孝節(jié)義》《流芳永世》等不一而足，且字體工整俊美，耐人賞讀。每一進(jìn)的屋內(nèi)兩側(cè)墻壁，都繪有與蕭氏相關(guān)的名人名畫，或名師名文。文天祥《蕭氏源流序》及《齊朝簡(jiǎn)介》《齊高帝蕭道成簡(jiǎn)介》《齊高帝書法》等高懸白墻，非常醒目，來(lái)客都要駐足良久，默讀于心。

祠堂的核心部分是后兩進(jìn)里的神祖像位。前進(jìn)為三祖畫像：漢代蕭何位中，兩側(cè)為齊高帝蕭道成和梁武帝蕭衍，相對(duì)的立柱上，是“漢代忠臣裔，齊梁帝子家”對(duì)聯(lián)，彰明了皇族的顯赫；后一進(jìn)為三祖神采奕然的塑像，像兩側(cè)立柱的對(duì)聯(lián)為“相國(guó)家聲遠(yuǎn)，蘭陵世澤長(zhǎng)”，上懸《永思堂》匾額，以示族人不忘祖宗功德和遺訓(xùn)。進(jìn)入祠堂，非仁即愛，非孝即慈，更有《蘭陵頌》歌譜一首，以屏風(fēng)展示，以及蕭氏族人留言等，處處都彰顯了蕭氏民眾的善良心愿。蕭氏宗祠內(nèi)涵豐富，祠外環(huán)境整潔，再和一些亭臺(tái)建筑相配，文化和歷史風(fēng)貌宛然。

蕭家村為姓自豪

我是慕名而來(lái)。初進(jìn)蕭家村，正值宗祠休館，一時(shí)令我掃興。我站在氣勢(shì)恢弘的影壁前，焦急之間，看見一村民正在發(fā)動(dòng)他的農(nóng)用小車。隨著我的一聲“請(qǐng)問(wèn)”，他立即停下手中活計(jì)，遠(yuǎn)走幾百米，為我請(qǐng)來(lái)持有祠堂大門鑰匙的人。這位熱心助人者，我卻未曾問(wèn)其大名，只覺得他是以行動(dòng)展示了蕭氏成員的自豪。

被請(qǐng)來(lái)的人姓蕭，名旭東，更是一位熱心者，對(duì)他的祖先懷有十分崇敬的心情。對(duì)我的特意來(lái)訪，一面說(shuō)“歡迎”，一面掏出鑰匙開門。在他開門之際，我凝神于門扇上的楹聯(lián)“蘭陵第一，漢弼無(wú)雙”。我所理解的是：到底是皇族，又是第一，又是無(wú)雙，是何等的霸氣！這大概也是蕭家村人為姓氏而感到自豪的原因吧！

蕭先生告訴我：蕭氏宗祠所在的這個(gè)蕭家村，已成功入選江蘇省級(jí)傳統(tǒng)古村落。全村近三百戶，無(wú)一例外全部姓蕭，他們自稱為南朝齊、梁后裔分支。提起蕭姓，每人都十分自豪。其自我介紹，他是梁高祖七十一世孫。在《蕭氏宗祠簡(jiǎn)介》里，明確寫出宋代名人歐陽(yáng)修的話：蕭氏是“世家之盛，古未有也”。難怪，蕭姓人均為此感到極大榮耀。

蕭旭東還告訴我：隨著時(shí)代的興替，戰(zhàn)亂時(shí)起，宗祠毀了又修，修了又毀。最近這次修繕時(shí)，他家還保存了舊祠的一塊難以再用的破舊門匾。長(zhǎng)三米，寬一米，上有清嘉慶某年桂月某員所書的四個(gè)大字。我隨他前去觀看，確是一塊曾經(jīng)耀眼的門匾，匾上“輝騰麟闕”四字仍可辯，落款印章也全，卻已模糊不清。但是，它仍然顯示了蕭氏宗祠曾經(jīng)的輝煌，難怪蕭先生將它珍藏在自己家中。

出過(guò)皇帝的蕭氏，歷史悠久的這座宗祠，出乎我想象的華美，使我獲得情緒和知識(shí)兩個(gè)方面的滿足！出宗祠，在祠側(cè)的路邊，我還注意到了巨大的紅色“功德碑”，并駐足瀏覽。