宋蜀刻本《王摩詰文集》書影

王維《江干雪霽圖卷》

□ 王 勇

唐代山水田園詩派，是古代重要的詩歌流派，它上承東晉陶淵明為代表的田園派、南朝謝靈運(yùn)為代表的山水派，其詩歌以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容，追求返璞歸真、崇尚自然，寓情于景，情景交融，具有高超的藝術(shù)審美價(jià)值。盛唐時(shí)山水田園詩派代表人物有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪、綦毋潛等。其中，尤以王維、孟浩然成就最高，并稱“王孟”。江南的佳山秀水為王維、孟浩然等人詩歌風(fēng)格的形成創(chuàng)造了優(yōu)越的天然環(huán)境。

唐代潤州（治所在今鎮(zhèn)江），濱江臨海，叢林密布，山水縈繞，既是行旅往來通途，又是士人隱逸佳處。

孟浩然，湖北襄陽人，系儒家亞圣孟子的后裔，其詩曾自稱“惟先自鄒魯，家世重儒風(fēng)”。（《書懷貽京邑故人》）唐玄宗開元十五年（727），孟浩然第一次赴京城長安參加科舉考試，不幸落第。在滯留長安一年中，與王維結(jié)為好友。開元十七年（729），孟浩然離開長安，輾轉(zhuǎn)于襄陽、洛陽，后游吳越。孟浩然《宿揚(yáng)子津寄潤州長山劉隱士》：“所思在夢寐，欲往大江深。日夕望京口，煙波愁我心。心馳茅山洞，目極楓樹林。不見少微隱，星霜?jiǎng)谝挂鳌?rdquo;（詩首句“夢寐”一作“建業(yè)”）詩題“揚(yáng)子津”，亦作“楊子津”，位于揚(yáng)州南，是長江、運(yùn)河交匯地的重要津渡。隋大業(yè)七年（611），煬帝即曾“臨揚(yáng)子津，大宴百僚”。唐永淳元年（682）在揚(yáng)子津北濱江地置有揚(yáng)子縣。唐開元時(shí)，潤州、揚(yáng)州間的津渡為瓜洲淤積的沙洲所隔。開元二十五年（737），潤州刺史齊澣開伊婁河二十五里，自京口穿瓜洲至揚(yáng)子津，立埭，恢復(fù)揚(yáng)子津作為運(yùn)河南北要津的地位。詩中，孟浩然對(duì)潤州茅山洞心馳神往。漢代三茅兄弟茅盈、茅固、茅衷曾隱居于茅山，開創(chuàng)道教茅山派。齊梁時(shí)陶弘景亦曾隱逸茅山，梁武帝常咨以大事，被譽(yù)為“山中宰相”。《天官占》云：“少微，一名處士星也。”本詩表達(dá)孟浩然對(duì)茅山隱逸生活的向往。孟浩然《揚(yáng)子津望京口》：“北固臨京口，夷山近海濱。江風(fēng)白浪起，愁殺渡頭人。”唐代潤州臨近大海，焦山東北江中的夷山、松寥山為長江入海口，京江潮甚為壯闊，但也給渡江帶來風(fēng)險(xiǎn)。孟浩然最終還是渡過了天塹長江，游歷于江南山水名勝間。萬歲樓，是古代江南名樓，與芙蓉樓齊名，位于京口鐵甕城西南角（遺址在今北固山前峰）。南朝宋劉損《京口記》：“晉王恭為刺史，改創(chuàng)西南樓，名萬歲，西北名芙蓉樓，至今存焉。”唐代孟浩然、王昌齡、劉長卿、李紳等都曾登臨吟詠。孟浩然《登萬歲樓》：“萬歲樓頭望故鄉(xiāng)，獨(dú)令鄉(xiāng)思更茫茫。天寒雁度堪垂淚，月落猿啼欲斷腸。曲引古堤臨凍浦，斜分遠(yuǎn)岸近枯楊。今朝偶見同袍友，卻喜家書寄八行。”詩中表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。孟浩然《早春潤州送弟還鄉(xiāng)》：“兄弟游吳國，庭闈戀楚關(guān)。已多新歲感，更餞白眉還。歸泛西江水，離筵北固山。鄉(xiāng)園欲有贈(zèng)，梅柳著先攀。”“庭闈”原為父母居處，此代指父母。孟浩然于潤州北固山送兄弟還歸故鄉(xiāng)襄陽省親盡孝。孟浩然有弟洗然，孟浩然曾作《洗然弟竹亭》《送洗然弟進(jìn)士舉》二詩，表達(dá)兄弟雖然有兼濟(jì)天下的鴻鵠之志，但是本性仍然希望能以孝養(yǎng)雙親為重。孟浩然曾在潤州延陵人包融家作客，有《宴包二融宅》，詩曰：“閑居枕清洛，左右接大野。門庭無雜賓，車轍多長者。是時(shí)方盛夏，風(fēng)物自瀟灑。五日休沐歸，相攜竹林下。開襟成歡趣，對(duì)酒不能罷。煙暝棲鳥迷，余將歸白社。”詩中“清洛”指流經(jīng)洛陽的洛水，“白社”為古代道士董京（字威輦）在洛陽東的隱居之所，故此詩當(dāng)寫于洛陽。唐潤州丹陽人殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)孟浩然詩“文采豐茸，經(jīng)緯綿密，半遵雅調(diào)，全削凡體”“無論興象，兼復(fù)故實(shí)”，從其潤州諸詩中亦可略窺一斑。

王維，字摩詰，太原祁人，徙居于蒲。開元九年（721）進(jìn)士及第，曾任尚書右丞。精通詩書畫，亦擅音律，甚為北宋大文豪蘇軾所推崇。蘇軾曾觀賞王維所畫《藍(lán)田煙雨圖》后有題跋：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”（《東坡題跋》）王維一生半仕半隱，多有歌詠山水田園佳作流傳于世。王維《送邢桂州》：“鐃吹喧京口，風(fēng)波下洞庭。赭圻將赤岸，擊汰復(fù)揚(yáng)舲。日落江湖白，潮來天地青。明珠歸合浦，應(yīng)逐使臣星。”邢桂州指邢濟(jì)，清趙殿成《王右丞年譜》：“上元二年辛丑，二月，降死罪，流以下原之。邢濟(jì)兼桂州都督侍御史，充桂管防御都使。授王縉左散騎常侍。七月卒，年六十一。”唐肅宗上元二年（761）左右王維好友邢濟(jì)赴任桂州（今廣西桂林），在潤州京口（今江蘇鎮(zhèn)江市）取水路溯江而上，王維賦詩餞別，不久，王維病逝。詩中“日落江湖白，潮來天地青”成為千古傳頌的名句，尾聯(lián)用東漢循吏合浦太守孟嘗施仁政使去珠復(fù)還的典故寄寓詩人對(duì)朋友的期許。殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維詩“詞秀調(diào)雅，意新理愜，在泉為珠，著壁成繪”，于此詩亦有所體現(xiàn)。

王維的好友洛陽人祖詠《泊楊子岸》：“林藏初霽雨，風(fēng)退欲歸潮。江火明沙岸，云帆礙浦橋。”寫詩人從揚(yáng)子津眺望潤州江景，抒發(fā)羈旅之情。

綦毋潛，唐開元十四年（726）進(jìn)士，曾官左拾遺、著作郎，安史之亂后歸隱，游江淮一帶。綦毋潛《題鶴林寺》：“道林隱形勝，向背臨層霄。松覆山殿冷，花藏谿路遙。珊珊寶幡掛，焰焰明燈燒。遲日半空谷，春風(fēng)連上潮。少憑水木興，暫令身心調(diào)。愿謝攜手客，茲山禪誦饒。”詩中描繪了京口南郊幽美、寂靜的山林風(fēng)貌，表達(dá)對(duì)閑適幽棲生活的向往。

潤州延陵人儲(chǔ)光羲，開元十四年綦毋潛同榜進(jìn)士。殷璠《河岳英靈集》評(píng)其詩“格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深”。儲(chǔ)光羲為家鄉(xiāng)潤州賦詩較多，如《貽王侍御出臺(tái)掾丹陽》《京口題崇上人山亭》《寒夜江口泊舟》《臨江亭五詠（并序）》《京口送別王四誼》《京口留別徐大補(bǔ)闕趙二零陵》等。其《貽王侍御出臺(tái)掾丹陽》長詩有句“秋濤連滄溟，舟楫湊北固。江汜日綿眇，朝夕空寐寤。……登陟芙蓉樓，為我時(shí)一賦。”詩贈(zèng)赴其故鄉(xiāng)為官的王侍御。《京口題崇上人山亭》:“清旦歷香巖，巖徑紆復(fù)直。花林開宿霧，游目清霄極。分明窗戶中，遠(yuǎn)近山川色。”描寫出崇上人隱居之處的清幽遠(yuǎn)致。《京口送別王四誼》：“江上楓林秋，江中秋水流。清晨惜分袂，秋日尚同舟。”描寫清秋時(shí)節(jié)與友人依依惜別。從孟浩然的“目極楓樹林”到儲(chǔ)光羲的“江上楓林秋”，可見唐代潤州江岸楓樹遍野。直至晚唐許渾仍以“紫蒲低水檻，紅葉半江船”加以描摹，為江南的秋景增加了多彩的亮色。

殷璠《河岳英靈集》選錄了唐開元二年至天寶十二年間24位詩人的代表作品234首，其序稱：“開元十五年以后，聲律風(fēng)骨始備矣。”盛唐時(shí)山水田園詩派諸位代表人物王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲等作品多有入選，他們?cè)谟螝v以潤州為代表的江南山水時(shí)生發(fā)出的詩興無形中成就了這一流派的詩歌特色，也為京口山水賦予了靈性。