□ 滴石水

“沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。”初讀《史記·蕭相國世家》時，對蕭何進(jìn)入咸陽的作為有點不解。那個時代，天下紛亂，很多仗打的目的就是爭奪地盤、搶奪金帛財物。劉邦是這樣，項羽也是這樣。“項王與諸侯屠燒咸陽而去。”項羽進(jìn)咸陽，搶光財寶，一把火把咸陽燒了。蕭何為什么隨著餓狼般的大軍進(jìn)入咸陽后，不去搶奪金帛財物，獨去收取“律令圖書藏之”？深入研讀漢代歷史后，才明白蕭何此舉的英明，從心底里敬佩這位大漢帝國厥功至偉的戰(zhàn)略家、政治家。

蕭何收藏的不是一般的律令圖書，而是秦王朝的法律文書、地理圖冊、戶籍檔案、稅賦賬簿等等。常人眼里金帛財物是寶，而蕭何眼里這些“律令圖書”是寶中之寶，它們?yōu)闈h王朝的建立和鞏固，發(fā)揮了無法估量的作用。

“漢王所以具知天下厄塞，戶口多少，強弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。”司馬遷用短短數(shù)語，歸納了“何具得秦圖書”的作用。大家都知道，項羽違背楚懷王當(dāng)初的約定，不給劉邦做關(guān)中王，而是把他封到了巴、蜀。張良走項伯的后門，要來了漢中，于是劉邦當(dāng)了漢中王。項羽范增以為，巴蜀漢中都是不毛之地，不要多久就可以滅掉劉邦。誰知劉邦嘴里大罵項羽背信，暗地里卻樂得去當(dāng)漢中王。自己的實力斗不了項羽，躲進(jìn)巴蜀安全。蕭何從“律令圖書”中得知，這些地方不但不窮，而且還富得流油。因為它們未遭戰(zhàn)亂。司馬錯平蜀后，又帶去了鐵器，經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展。大家還都知道，劉邦和項羽曾在滎陽展開了曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。項羽要烹劉邦父親而劉邦要分一杯羹的典故就發(fā)生在那場拉鋸戰(zhàn)中。劉邦被消耗得精疲力盡。山窮水盡之際，秦朝的“律令圖書”讓劉邦團隊柳暗花明。他和他的謀士們從秦國詳細(xì)的地理圖冊中找到了辦法，開辟北方戰(zhàn)場和南方戰(zhàn)場，三面迂回楚國。于是，韓信去趙代，劉賈走南路，隨何去九江，劉邦自己正面阻擊項羽。在這之前，軍神韓信沒有打過大仗。他仔細(xì)研究秦朝的地圖，開始了收復(fù)關(guān)中的“暗渡陳倉”之戰(zhàn)，降服了兩個秦王，出關(guān)打下韓國，又回頭把章邯圈死在廢丘。一個關(guān)外漢，沒有秦朝的地圖資料，他是無法清楚關(guān)中地形城池和關(guān)口而又如此運用自如的。除了韓信這一路實現(xiàn)戰(zhàn)略意圖外，南路劉賈也連戰(zhàn)皆捷。項羽被三路打得身心俱疲，不想打了，劃鴻溝講和。

縱觀楚漢相爭，當(dāng)初劉邦根本不是項羽的對手。劉邦被項羽打得狼狽不堪的許多歷史鏡頭，給人們留下了深刻的印象。但后來翻盤了。是項羽不能打了？是劉邦突然特別能打了？當(dāng)然不是。秦的“律令圖書”讓漢軍打得布局精巧、神出鬼沒、收放自如，猶有神助，最終讓項羽自刎了。

蕭何收藏的“律令圖書”，不但讓劉邦奪取了天下，而且讓漢王朝根基穩(wěn)固，天下安然。史稱“漢承秦制”，此話何意，我認(rèn)為漢承的就是秦的“律令圖書”。“漢興，高祖初入關(guān)，約法三章曰：‘殺人者死，傷人及盜抵罪。’蠲削煩苛，兆民大說。其后四夷未附，兵革未息，三章之法不足以御奸，于是相國蕭何摭秦法，取其宜于時者，作律九章。”（《漢書·刑法志》）蕭何結(jié)合漢初天下大勢和百姓民愿，研究秦王朝的“律令”，在比較完備的秦律基礎(chǔ)上，刪減、增補而制定漢律，即史上著名的“漢律九章”，使大漢王朝的法律系統(tǒng)化、條理化、規(guī)范化。此律對漢代乃至中國封建時代的法律制度建設(shè)，具有很大的影響，是中國法制發(fā)展史上的一個里程碑。

當(dāng)初跟劉邦一起打進(jìn)咸陽的漢初名臣還有曹參、周勃、樊噲、張良等等，為何蕭何獨去收藏秦王朝的“律令圖書”？這就涉及到一個人的政治智慧和眼界了。漢初名臣都是漢王朝的棟梁之才，但蕭何可謂棟梁中的棟梁。首先，他的視野廣闊。雖然秦末天下大亂，但他很清楚秦始皇統(tǒng)一六國后，“車同軌，書同文，行同倫，地同域，量同衡，幣同形”，華夏智慧集大成，形成了最完備、最系統(tǒng)的國家治理體系，這是秦以前絕無僅有的，是最最寶貴的財富。其次，他目光遠(yuǎn)大。秦末想當(dāng)天下帝皇的諸侯幾十個。項羽借楚懷王之名分封的諸侯就有十八路。最后獨獨劉邦君臨天下。蕭何的政治目光起到了關(guān)鍵作用。而這種超乎常人的政治眼光最典型的表現(xiàn)，就是他收秦“律令圖書藏之”。這個巨大的財富幫劉邦打敗了項羽，贏得了天下；這個巨大的財富也幫劉邦迅速安定了大漢王朝；不止于此，它還整個影響了漢王朝407年。“文景之治”“漢武盛世”“孝宣之治”“光武中興”“明章之治”“永元之隆”，漢代六大盛世中，我們都能找到借鑒秦“律令圖書”的影子。

后人研究蕭何的文章，數(shù)以萬計。我仍然要反芻蕭何獨藏秦“律令圖書”的史事，是想說，寶物于人類，有一人之寶，有一國之寶。寶人皆喜之，有志之士要重治國之寶、社稷之寶。一人之寶，即使終身受益，乃至惠及子孫，終有化作塵埃之日。而一國之寶，讓天下受益，使蒼生獲利，永遠(yuǎn)是有生命的。