戴敦邦畫展展板 雷曉明 攝

□ 雷曉明

我熱愛文史，尤對(duì)鎮(zhèn)江的歷史人文情有獨(dú)鐘。正因如此，位于伯先路85號(hào)的鎮(zhèn)江博物館是常年去得最多的文化場(chǎng)館。

近十多年間，我一次次來到博物館參觀學(xué)習(xí)，每次收獲頗豐，感受頗深。館內(nèi)的“青銅器展廳”“金銀器展廳”“陶瓷器展廳”，還有“工藝品展廳”“書畫展廳”以及馬路對(duì)面的“鎮(zhèn)江近代歷史陳列館”等館舍，先后去過無(wú)數(shù)次。在展廳里欣賞著一件件珍貴藏品和文物，觀賞著圖文并茂的一幅幅畫面，聆聽著志愿者生動(dòng)的講解，參加了一次次專題學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等。所見所聞，令我對(duì)家鄉(xiāng)三千多年的璀璨文明和悠久的歷史人文有了更深的了解，內(nèi)心感受到這座古城歷史文化的博大精深。

現(xiàn)今，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們不再滿足于物質(zhì)生活的享受，更多的是對(duì)精神文化的追求。每次我來博物館，參觀者總是人流不絕，有年輕人還有老人，有大人還有小孩，有本地市民還有眾多外地游人。

駐足于博物館莊重肅靜的一個(gè)個(gè)展廳，耳邊不時(shí)傳來穿越時(shí)空、震撼心靈的歷史回音。眼前的一件件滄桑斑駁的古文物，見證了一個(gè)個(gè)朝代的更迭。那一幅幅圖片和文字，讓我又見到了近百年來鎮(zhèn)江軍民奮起反擊外國(guó)列強(qiáng)可歌可泣的英雄壯舉。

5月18日正值“國(guó)際博物館日”，我與幾位文友相約再次來到鎮(zhèn)江博物館觀賞丹徒走出的我國(guó)著名畫家戴敦邦先生的“山河敦 邦韻深——戴敦邦的詩(shī)畫中國(guó)”作品展。閱賞后，深感戴敦邦先生的作品筆畫精煉，畫作傳神，繪畫藝術(shù)造詣高深。戴敦邦先生1938年出生在丹徒石馬鄉(xiāng)（現(xiàn)為高資街道石馬村社區(qū)），其號(hào)民間藝人。少時(shí)頗有天賦，自學(xué)繪畫起就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生濃厚興趣。早年畢業(yè)于上海第一師范學(xué)校，后任《中國(guó)少年報(bào)》《兒童時(shí)代》報(bào)刊美術(shù)編輯，1981年任上海交通大學(xué)人文學(xué)院教授，一生致力于美術(shù)繪畫藝術(shù)。

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，又是一個(gè)畫的國(guó)度。其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌與繪畫，代表著中國(guó)文化藝術(shù)的兩種重要形式。1980年代至1990年代，戴敦邦首次融合了唐宋詩(shī)詞于繪畫藝術(shù)，先后創(chuàng)作唐宋詩(shī)意圖156幅。該套作品色彩淡雅，格調(diào)清新，意境優(yōu)美。筆法上線條流暢，以簡(jiǎn)馭繁，渲染有度。畫作充分展現(xiàn)了唐宋詩(shī)詞無(wú)限的審美空間。此詩(shī)畫一經(jīng)發(fā)表，在國(guó)內(nèi)學(xué)界廣受贊譽(yù)。

此次展出的80幅精選作品分為“故鄉(xiāng)今夜思千里”“飛流直下三千尺”“古來征戰(zhàn)幾人回”及“笑問鴛鴦兩字怎生書”四個(gè)部分。其畫展第一部分的詩(shī)畫中，作者別具一格的將古人送別詩(shī)與繪畫融為一體，刻畫了古代游子旅途的漂泊，行役的艱難及仕宦的沉浮，表達(dá)出無(wú)盡的悠悠鄉(xiāng)愁，營(yíng)造出凄迷傷感的意境氛圍，使作品傳遞出耐人尋味的詩(shī)情畫意。其景與情，詩(shī)與畫呈現(xiàn)了畫面美和情感美的藝術(shù)效果。第二部分則以山水田園風(fēng)光為背景，將壯美的山川河流、悠閑自得的田園生活畫面，向世人描繪出詩(shī)人們所追求的理想的精神家園。詩(shī)人們的隱匿情懷與山水田園相結(jié)合釀就了一種向往自然、追求獨(dú)立的文化心態(tài)和崇尚自然的審美情趣，這些盡在一幅幅畫面中生動(dòng)展示。其作品意境淡遠(yuǎn)閑適，寫景狀物工致傳神。

欣賞戴敦邦畫展的第三部分，這批畫作向人們講述了在唐朝中后期的社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)運(yùn)漸衰的背景下，詩(shī)人們將自己的命運(yùn)同王朝的興亡盛衰緊密聯(lián)系在一起，抒發(fā)了詩(shī)人們?cè)伿窇压艑?duì)國(guó)家衰敗的感慨及對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻思考。詩(shī)篇與畫面中洋溢著感傷頹廢的情調(diào)以及藻飾繁縟的風(fēng)氣。其詩(shī)與景別致而凄美，情愁苦而悲愴，如同一面時(shí)代的鏡子，深刻反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌。而以人間純美愛情為主題的第四部分詩(shī)畫中，則描寫了人世間純潔神圣的愛情令詩(shī)人著迷，讓世人癡狂以及男女對(duì)愛情的渴望。一幅幅詩(shī)畫中，將男女愛情的渴望、相愛時(shí)的喜悅、幽會(huì)時(shí)的快樂、相思的痛苦及失戀時(shí)的哀傷、失偶時(shí)的悲凄，還有對(duì)封建禮教壓迫的抗?fàn)幍龋憩F(xiàn)得淋漓盡致。

在觀賞中，令我印象至深的是80幅作品中，蘊(yùn)含的鎮(zhèn)江文化元素頗為豐富。有關(guān)鎮(zhèn)江的山水人物、人文典故、傳奇故事等盡在詩(shī)畫之中盡情展現(xiàn)。其中有唐代詩(shī)人王灣的《次北固山下》的詩(shī)與畫，有張祜的《題金陵渡》的詩(shī)與畫，有王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，以及宋代詩(shī)人辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的詩(shī)與畫等等。此番在鎮(zhèn)江博物館展出的戴敦邦詩(shī)畫作品，無(wú)論是畫面的場(chǎng)景還是人物的神態(tài)，在作者筆下，描繪得栩栩如生，生動(dòng)傳神。從一幅幅作品中，可領(lǐng)略到我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)畫融合的意境之美與無(wú)窮的藝術(shù)魅力。我也感受到詩(shī)與畫的創(chuàng)作，是繪畫藝術(shù)家追求美學(xué)效果的一種創(chuàng)新手法，令我眼界大開，受益匪淺。

我雖未曾與戴敦邦先生謀過面，但對(duì)他的人生經(jīng)歷和繪畫藝術(shù)生涯，有一些了解。我在高資板塊工作、生活了近20年。高資大地可謂人杰地靈，名人輩出。我曾先后多次走進(jìn)高資文化名人館，館內(nèi)的20多位本土文化名人中便有戴敦邦先生的介紹。在人物介紹的展牌下，還有他早年創(chuàng)作的10多部（冊(cè)）畫集、書刊等。如今已經(jīng)高齡的戴老先生，雖久居上海，卻情系家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)講好“鎮(zhèn)江故事”仍在勤奮筆耕，其深厚的家鄉(xiāng)情懷和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，令我敬佩。