小校經(jīng)閣胡邦彥敬跋

《小校經(jīng)閣金文拓本》卷三內頁

《小校經(jīng)閣金文拓本》

□ 王禮剛

《小校經(jīng)閣金文拓本》，為銅器銘文書籍，劉體智編，1935年石印本，2025年4月中旬，全套書籍捐贈給了鎮(zhèn)江市檔案館。《小校經(jīng)閣金文拓本》，為胡邦彥先生研究的金石文字之遺物。

劉體智（1879年-1962年），藏書家，字晦之，晚號善齋老人，安徽廬江人。劉體智生平愛好文物、古籍，所藏以甲骨、青銅器、各種版本和舊抄本聞名于世。所藏甲骨以量多、片大、字多著稱。據(jù)《五十年甲骨文發(fā)現(xiàn)總結》記載，他所藏甲骨有28000片，為國內私人所藏甲骨之冠。著有《小校經(jīng)閣金文拓本》《善齋吉金圖錄》《善齋彝器錄》等。藏書樓名“遠望樓”“善齋”“小校經(jīng)閣”。“金文拓本”以“小校經(jīng)閣”藏書樓而名。

劉體智歷三十年之久訪求金文拓本，所錄金文，上自乾嘉舊拓，下至近代出土諸器，搜羅殆遍，最晚收錄至1933年安徽壽縣出土楚器。《小校經(jīng)閣金文拓本》分三十九類，其中三代器二十六類約四千件：秦漢器、泉范、造像等共十三類，約三千件。

《小校經(jīng)閣金文拓本》前十卷為三代器，余為秦漢器。有拓片，有釋文，有考證文字，而且拓片清晰。釋文多引用徐同柏所作。亦有孫星衍、吳大澂、張廷濟等人考釋和往來書信。《小校經(jīng)閣金文拓本》分鐘、句、翟、錞于、鼎、鬲、甗、卣、罍、壺、尊、觥、觚、觶、爵、角、斝、舉、舞、敦、簠、簋、盉、匜、盤、雜器、古兵等三十九類。劉體智序中曰：三十年來，積至二萬余張紙，懼其久而散矣，輒依類排比，去其重復疑偽，得六千五百余器，分載釋文并存。舊有題記，編為十八卷。該書對《周史頌敦》銘文考證頗為詳細，文字為徐同柏所作。

《小校經(jīng)閣金文拓本》，民國二十四年(1935年)，輯錄了六千五百余件金文拓本，鎮(zhèn)江古文字學家鮑鼎先生亦參與幫助劉體智編撰。當時準備付印250套，由于時局原因，僅付梓180套而息工。因此，《小校經(jīng)閣金文拓本》印數(shù)稀少。由于歲月流轉，再由于保管不善和流失，現(xiàn)流傳于世的全套者已屈指可數(shù)。

劉體智文物收藏，尤其是龜甲骨片和青銅器的收藏，堪稱海內一流，世間罕有其比。其甲骨文的收藏在抗戰(zhàn)前就達28000余片，1953年全部出讓給國家。據(jù)文物部門統(tǒng)計，我國大陸現(xiàn)存的龜甲骨片，總共9萬余片，劉體智差不多就占了三分之一。與古城先賢劉鶚、葉玉森等甲骨、金文研究者，為我國古文研究作出了巨大貢獻。

徐同柏（1775年-1854年），清代篆刻家、金石學家，原名大椿，字籀莊，號籌臧，浙江嘉興貢生。承舅氏張廷濟指授，精研六書篆籀，多識古文奇字。

鮑鼎(1898年-1973年)，字扶九，號默庵，鎮(zhèn)江人，擅長古文字、音韻學。著作有《張夕庵先生年譜》《春秋國名考釋》《九州釋文》《中國目錄學史》等10余種。為劉鶚著錄《鐵云藏龜》甲骨文作釋文。為王國維的金文著錄表作了補遺，將王國維收錄的4292種金文著錄增加到7149種。他最重要的著作是民國二十四年替劉體智編撰的《小校經(jīng)閣金文拓本》。

胡邦彥與劉體智是非常罕見的忘年交。上個世紀六十年代伊始，劉體智老人感到自己時日不多了，將自己所藏《小校經(jīng)閣金文拓本》一套，贈送給了胡邦彥先生。

胡邦彥(1915年-2004年)，文字學家，字文伯，一字彥和，號蹇翁，鎮(zhèn)江人。曾在江蘇省立鎮(zhèn)江中學實驗小學、省立鎮(zhèn)江中學學習，后在無錫國學專修學校肄業(yè)一年。自1939年起，歷任復旦大學文書主任兼中文系助教、重慶內遷婦女輔導院國文教授、上海第八女子中學高中語文教員，《辭海》語詞編輯，上海教育出版社文科編輯。1975年退休后，1977至1983年在華東師范大學古籍整理研究所、上海師范學院古籍整理研究所為碩士研究生講文字學，并任研究生導師及參與古籍校勘工作。1985年參加《辭海》修訂工作，1987年應邀為美國普林斯頓大學、紐約大學訪問學者，講古代官名、人稱及閱讀與寫作等問題。著有《字學鼎臠》。整理研究丁蘧卿先生《所堂字問》。整理劉體智先生《小校經(jīng)閣金文拓本釋文斠補》。發(fā)表《四犯》傳奇以及大學古漢語教學中有關詩詞曲及書法論文若干篇。遺著《胡邦彥文存》。

胡邦彥先生作《小校經(jīng)閣胡邦彥敬跋》云：小校經(jīng)閣金文拓本，吾師廬江劉晦之先生所輯。先生藏甲骨多至二萬八千片，為當世之冠。郭鼎堂氏得其拓片，據(jù)以作殷契□編者也，先生藏吉金□伙，曾以拓本成“善齋”吉金錄三十八卷，印行此編。則以三十年精力□聚，吉金拓本二萬余紙，刪其字，少而緟複。之器共得約七千鼉輯，為十八卷，于乙亥（1935年）春景印行世，一將學者爭傳觀焉。其后二十余年，邦彥得列門墻，每侍先生□居，先生日記皆以篆書因論，及叚借之字。先生謂許叔重所云：本典其字依聲，讬事者蓋就其大要。言之亦有本有其字依聲，讬事者今謂之別字，古已有之，鐘鼎葬器中時有所見。因出示此編，其中釋文頗有更改于叚借之字，考證詳確，例證尤多，邦彥顓蒙讬為奇觀。先生敬舉以見賜，至今垂三十年，欲編次為金文，叚借考因循未果。今先生墓木已拱，與言及此，慙負為何如耶。庚午（1990年）驚蟄，弟子胡邦彥敬跋。

三十年，“慙負為何如耶”。先人胡邦彥已逝，其子胡果文、胡果威弟兄深刻反思和其文化傳承之責任，2024年6月，身為美籍華人的胡果威先生與我聯(lián)系：遵父遺囑，北京、上海兩地均提出檔案資料保管意愿，但考慮到先父的家鄉(xiāng)情結，胡家人將考慮放棄北京和上海兩地之選擇，讓先父遺物重歸故里，以圓先父之遺愿并慰藉先父在天之靈。胡果文、胡果威委托我與鎮(zhèn)江檔案館聯(lián)系，將父親胡邦彥文存遺物捐給鎮(zhèn)江市檔案館。2025年4月17日，一輛上海搬家公司的廂車滿載著胡邦彥文存遺物，從胡果文教授家里運輸?shù)芥?zhèn)江市檔案館，《小校經(jīng)閣金文拓本》如愿捐贈。

《小校經(jīng)閣金文拓本》，是捐贈的8000余件古籍及文史資料中之一件，是我國近代著錄金文最為宏富的一部圖錄。